اخطر أسرار المختارة وتهديد كاتمها بالقتل، فهل المجرم كردي او درزي؟

Post

اخطر أسرار المختارة وتهديد كاتمها بالقتل، فهل المجرم كردي او درزي؟

بقلم: نور ابو عقل. 

‎ آل جنبلاط (في لبنان) من أصل كردي، اعترفت بهم الدولة العثمانية وعينت منهم «حسين باشا جانبولاد» حاكمًا على كلّس - حلب، وظلوا قديمًا في حلب حتى قام «علي باشا جانبولاد» وهو أحد زعمائهم بثورته التي قضى عليها العثمانيون ثم قتلوه، فلجأ بعض أفراد هذه الأسرة إلى لبنان، إلى «المعنيين» الدروز في إقليم الشوف، فتبنى مذهبهم وغدا زعيمًا لفريق منهم. 

‎اسم (جان بولاد) هو من الأسماء الشائعة كردياً ومعناه ذو الروح الفولاذية، وكثير من رجالات الدولة العثمانية وقادتها العسكريين حملوا هذا الاسم.

‎وتوجد رواية أخرى ذكرها المؤرخون، أنه في سنة 1631 

‎أرسل الأمير فخر الدين معن جانبولاد بن سعيد إلى قلعة شقيف أرنون ومعه خمسون نفراً لمحافظة القلعة خوفاً من الأمير طربيه بن علي الحارثي أمير اللجون وبلادها، فأقام في القلعة مقدار سنتين.

‎وفي سنة 1640 توفي جانبولاد بن سعيد وله رباح فأقام في مزرعة الشوف مرفوع الجانب ثم توفي وله ثلاثة أولاد هم علي وفارس وشرف الدين. 

‎وكان ممدوح السيرة ومحمود السريرة فزوجَّ ولده (علي) ابنة الشيخ قبلان القاضي التنوخي، كبير مشايخ الشوف لارتفاع نسب عليّ وعلوّ مقامه ثم إنتقل إلى بعذران وبنى فيها داراً. وفي سنة 1712 لما توفى الشيخ قبلان القاضي دون عقب إتفق أكابر الشوف أن يكون صهره علي في مرتبة قبلان رأساً عليهم. فإلتمسوا من الأمير حيدر الشهابي الوالي توليته مكانه وقدموا له خمسة وعشرين ألف قرش. فولاه مقاطعات الشوف.

‎أجرى الأمير حيدر ترتيبات جديدة بين الاسر الإقطاعية الحليفة تركت بصماتها على مجريات الاحداث ومستقبلها وذلك بعد انتصاره في معركة عين دارة. فوزّع الأمير حيدر غنائم الحرب على جميع حلفائه فمنح المقدمين اللمعيين لقب امراء، الامر الذي سمح لهم بالزواج من الشهابيين وثبّتهم في اقطاعهم في المتن مضيفا اليه منطقة القاطع الذي فصله عن كسروان. 

ورفع آل جنبلاط إلى درجة المشيخة وولاّهم على الشوف كما ولّى آل تلحوق على اقطاع الغرب وآل عبد الملك على اقطاع الجرد والنكديين على منطقة الناعمة، مبقيا على سلطة آل حمادة في بلاد جبيل وجبّتي المنيطرة وبشري. 

وثبّت القيسيين المسيحيين في اقطاعاتهم. فولّى الخازنيين على كسروان، والحبيشيين على غزير وضواحيها، وآل الدحداح على الفتوح، وآل العازار على الكورة، وآل الظاهر على منطقة الزاوية، وآل الخوري على رشميا واحتفظ لنفسه وتحت سلطته المباشرة عين دارا وبعقلين ونيحا وعماطور وبتلون.

ولكن كيف انتقل آل جنبلاط من أكراد لدروز، وكيف ان ينقل كردي إلى درزي ليتزعّم دون ان يكون عنصر درزي في الدمّ، وهل فات كمال جنبلاط هذا التفصيل الذي من شأنه اقصاء الزعامة إذا ثبت عدم صلتهم بالدين التوحيدي؟ 

طبعاً لا، خاصة انه وسنة ١٠٤٣ امر مولانا بهاء الدين بإغلاق الدعوة التوحيدية، فكيف اصبح آل جنبلاط موحّدين دروز؟ 

وذلك ما جاوبنا عليه احد الباحثين والمؤرخين الذي قطع الشك باليقين، وبعلم وليد وكمال جنبلاط اللذين اخفوا تلك الحقيقة عن المجتمع التوحيدي خوفاً منهم على وجودهم ونفوذهم وتسلّطهم. لا بل انّ وليد جنبلاط هدد الباحث بالقتل في حال نشر بحثه وذلك خوفا على نفوذه وزعامته! 

علينا ان نتذكر ايضاً رواية آل القاضي، الذين يملكون قصر المختارة في الاساس، والذين فضحوا انّ علي جنبلاط تزوّج ابنة قبلان القاضي بالحيلة، وسمّم له، واستولى آل جنبلاط على القصر. 

بداية رحلة المؤرخ كانت بالإثبات العلمي، وذلك بمقارنة الحمض النووي اي فحص DNA لعظم جنبلاط جنبلاط من قبره في قلعة famagusta في قبرص، وعظم بشير جنبلاط في ضيعة يركا في الجليل. 

والصدمة كانت في عدم تتطابق النتيجتين!

سوف اترك الردّ لزعيم او متزعّم الدروز في لبنان الأستاذ وليد جنبلاط، قبل ان انشر السبب والحيلة التي استُعمِلت والتي تثبت أنها زعامة مزوّرة للتاريخ والعلم والدمّ والحقيقة. 

قبر بشير جنبلاط -قرية يركا.

قبر جنبلاط جنبلاط - قلعة فاماغوسطا في قبرص.

قبر جنبلاط في يركا

استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى: [email protected]

موقع هنا الموقع الرائد بموضعيته ومصداقيته يدعوك للانضمام إليه عن طريق الواتس أب عبر الرابط المرفق : انضموا الينا

2 تعليقات

عماد الأغا؛, 2 اسابيع

يا اخي كتر خيرك إنما بعدك بعيد ب البحث
لا يوجد ال جان بولاد إنما عربو
فتش عن اتفاق التوسكانا والفتيكان مع فخر الدين و حسين عربو
فتش عن الاتفاق الساري المفعول لتاريخه
وهو سبب غضب العثملنسين
اقرا؛ محمد علي الضناوي
يا اخي خليك موضوعي

د. جبر, 2 اسابيع

التاريخ مليء بالتزييف والاكاذيب والادعاءات والزيادة والنقصان... ومن اجل مصلحة الحاكم والقبيلة والعائلة والزعيم...وخاصة تاريخ العرب والمسلمين والدروز وغيرهم من الطوائف.. والشك اكثر بكثير من اليقين في الروايات التاريخية والنظريات الزائفة... التاريخ ليس علما ، بل صف حكي في زمنه ومنقول ومزيف حسب رغبة الكاتب وميوله واتجاهاته الشخصية ...

انضم إلى المحادثة