لقب بنو معروف : فما أصل هذا اللقب؟ وأين ومتى نشا؟ ومن أطلقه؟

Post

لقب بنو معروف : فما أصل هذا اللقب؟ وأين ومتى نشا؟ ومن أطلقه؟

د. الشيخ فايز عزام

أحب الأسماء للدروز لانه يمثل أجمل الصفات التي يعتزون بها ويحافظون عليها، من حسن الضيافة واكرام النزيل وحب الجار وصون العرض والأرض والحلال والحرام. وهم يطربون له عند سماعه. ويريدونه بديلا للقب الدروز. 

فما أصل هذا اللقب؟ وأين ومتى نشا؟ ومن أطلقه؟

اما أصل هذا اللقب او التسمية فغير معروف تماما وقد اختلف فيه المفسرون والباحثون. ولا يعرف متى أطلق على الدروز ومن أطلقه وأين. 

ومن اقوال المفسرين في أصله: 

1-أطلق عليهم "بني معروف"؛ نسبة إلى أنهم معروفون بحسن الخلق، وبالتزامهم الديني والأخلاقي مع كافة شرائح المجتمع الذي ينتمون اليه عبر تاريخهم. بما معناه أنهم أهل الإحسان والمعروف، وهو ما أكده عدد كبير ممن زارهم في بيوتهم وقراهم. ويقول الأستاذ محمد كرد علي" أُطلقت كلمة بني معروف على الدروز تحبباً، وتعني أنهم اشتهروا بعمل المعروف"

2-يعود اللقب الى معروف وهو الجد الأكبر لعشيرة تنوخ. وهو معروف بن العبيد بن جبر بن زبير بن جاسم بن وهب بن صهيب بن غزان بن كرب بن بهيج بن عكرمة بن عمرو بن عمر التنوخي. كان من عيون القبيلة عندما استقرت في جبال لبنان إلى أن ساد فيها، وهذا النسب قد دون على قطعة من جلد الغزال موجودة عن كبار اعيان بني معروف منذ ذلك الزمان. 

3-ويرى البعض أن الدروز لُقِّبوا بهذا اللقب لمعرفتهم بعلمٍ اختصّوا به، فيكونوا بذلك العارفين وأصحاب العرفان الذين ينالون المعرفة الإشراقيّة من لدن الله.

4-يقول المؤلِّف سليم أبو إسماعيل في كتابه الدروز، ص 64، انهم أخذوه من مخاطبة إمامهم لهم ب “الأعراف” ووصفه إيّاهم ب “الأشراف”.

اذن يتلخص الامر في أربعة اراء:

اما انه لقبوا به لشهرتهم بعمل المعروف. 

او نسبة الى جدهم معروف. 

واما لعلم ومعرفة اختصوا بهما.

واما للقبهم بالأعراف في حكمتهم.

اما انتسابهم الى جدهم معروف فهذه رواية مختلقة لا تستند على نص تاريخي. لان لا صالح بن يحيى في كتابه تاريخ بيروت ولا ابن سباط في كتابه صدق الاخبار ولا الشيخ الاشرفاني في كتابه عمدة العارفين ولا الامير شكيب أرسلان في بحثه نسب ال أرسلان. جميعهم لم يذكروا هذا النسب الوهمي. ولم تظهر اية عائلة من اعيان الدروز هذه الوثيقة التي تصرح بهذا النسب. 

واما انهم لقبوا ببني معروف لأنهم أصحاب علم ومعرفة او للقبهم بالأعراف فهذه تأويلات موضوعة ضعيفة.

بقي التفسير الأول وهو المقبول على أكثرية الباحثين والدارسين. والذي يقول انه أطلق عليهم خذا اللقب لصفات حميدة اتصفوا بها.

والموضوع الثاني متى نشأ هذا اللقب؟

لم يطلق اسم بني معروف على الدروز لا في عهد التوخيين ولا في عهد المعنيين. 

وان اول ما شاع هذا اللقب في جبل الدروز في قصيدة للشاعر اسعد نصار بعد عركة مع بدو الجبل:

حنا بني معروف نحمي الجار لو جار    نهوى المزند فتيلك ما نداريه 
وسيوفنا الحدب تبري كل زنار            وسلاحنا لو صدّى بالدم نجليه.

ثم ورد في قصيدة للشيخ أبو علي الحناوي في ذكر حربهم مع إبراهيم باشا 

 ضراغم بني معروف ذباحة العدا     يا ما لنا في المعارك اخبار

وقد عاش الشاعران في أوائل القرن الثامن عشر (قبل 1849). 

اذن لم يعرف الدروز بهذا الاسم قبل هذه الفترة. 

اما اين نشأ فأول ما ظهر في جبل الدروز ولم يُشَع قبل ذلك لا في جبل لبنان ولا في غيرها من مواطن الدروز. 

الموضوع الثالث من أطلق هذا اللقب على الدروز؟

من المعروف انه أطلق عليهم اسم الدروز ولم يطلقوه على أنفسهم. فاللقب عادة يطلق على الفرد او الجماعة من قبل الأخرين لا من قبل أنفسهم. 

وان الوقائع التاريخية تثبت ان معظم الشعوب والأمم لم تسم نفسها بل الغير اعطاها اسمها. فاسم الزنوج والبربر والدروز والافارقة والمغاربة وامريكا والهنود الحمر وأستراليا، أطلق اسمها عليها من قبل الاخرين والامثلة كثيرة جدا. وكذلك أسماء العائلات مثل ال الاخرس والاعرج والمزلبط والخوري والشيخ والحداد والقاضي وغيرها، القاب أطلقها الناس عليهم، فقبلوها راضين او مرغمين او مسلمين.

من هنا يرجَّح ان بدو الجبل جيران الدروز راوا في الدروز صفات اعجبتهم من كرم وشجاعة وجيرة حسنة وحفظ العهد وصيانة الذمة وحماية الدخيل صفات يحبها البدوي. فمراعاة للجيرة ألصقوا بهم هذا اللقب. 
والذي يدعم هذا الادعاء ان اول ما لقبوهم بعيال معروف وهو تعبير بدوي متداول أكثر من عيلة معروف او دار معروف. 

ويشهد على ذلك شعر للشاعر الدرزي باسم عمر رضوان اذ يقول:

يا من تِنَشِّد عن ليوث البوادي .............إفتح كتاب العزّ حنّا به حروف إلفي جبلنا يوم سل الهنادي ............بالحال تدري من هم عيال معروف

وللشاعر الكبير ابو صايل تيسير رجب

يا من تنشد من هم عيال معروف * وتدري سنام العز حنّا رقينا
ذولي بني معروف ألين من الصوف * وذولي مراجل نار لو انوزينا 

يتبين من كل ما ذكرنا: 

ان لقب بني معروف أطلق على الدروز لمعروفهم. 

وان اللقب نشا في جبل الدروز في أوائل اقرن الثامن عشر بعد ان استوطن الدروز جبل حوران.

وان البدو أطلقوه على جيرانهم الدروز اكراما وتحببا.

وان أصل الاسم عيال معروف ثم تطور بني معروف.

اما الاسم الذي أطلقه الدروز على أنفسهم منذ الدعوة فهو الموحدون

والله اعلم.


 

استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى: [email protected]

موقع هنا الموقع الرائد بموضعيته ومصداقيته يدعوك للانضمام إليه عن طريق الواتس أب عبر الرابط المرفق : انضموا الينا

2 تعليقات

مزارع, 5 اشهر

هاي الي ابيقرا المقال بفكر عم تحكي عن ميكروسوفت او عن فدل كاسترو او تشرتشل ما كانا اكم من شلعوط يا دوب يعرفو ايكو الحرف الجهل قاتلنا والماقه راكبتنا ووووووووو

محمد كنج العزام, شهر

اختلف تماما مع كل ما ذكر من تحليلات وتأويلات ، مع خالص احترامي ومودتي للأستاذ المؤرخ الكبير فايز عزام .
ان سبب تسمية الدروز بني معروف ، هو للحفاظ على وحدة الصف ، وعدم الانجرار وراء التفرقه ، وذلك بسبب الحروب مع القبائل البدويه المجاوره ، فهناك عشائر درزيه تمت برابط الدم الى بعض القبائل البدويه المعتديه، ولكي يحافظ الدروز على وحدتهم ، " اجتمعوا مشايخهم وقالوا جميعنا أصله معروف ، ويجمعنا مذهب التوحيد ، واقروا ان لا تنتخي كل عشيره بأصولها ونسبها، بل يوحدوا أنفسهم بأسم بني معروف "اي نحن وحدة واحده ، وكل منا أصله معروف .

انضم إلى المحادثة