خرافة الدروز والحيط الواقف

خرافة الدروز والحيط الواقف

كايد سلامة

في احدى اللقاءات توجه الي أحد المعارف المثقفين بنوع من الاستخفاف والسخرية قائلا: "أنتم الدروز مع الحيط الواقف" هذه المقولة غالبا ما نسمعها ونقرأها، هي ليست الا خرافات وتهم باطلة لا تتوافق مع تاريخنا، كتبها وتناقلها عدة كتاب عرب ويهود مغرضين هدفهم تشويه تاريخ الدروز، كل وفق مصالحه، هؤلاء يعرفون جيدا تاريخنا، لكن لغاية في نفس يعقوب قاموا بتحريف التاريخ، كوننا اقلية لها ما يميزها من عقائد دينة تختلف عن محيطها العربي والإسلامي، لحقها الكثير من الظلم والتكفير والاضطهاد. عند أي فشل او مصيبة تلحق بالأمة أصابع الاتهام تكون موجهه ضد الأقليات ومن ضمنهم الدروز. نحن لا نعتدي ولا نقبل الظلم لا نصمت عن أي اعتداء علينا، الولاء الاعمى لم يكن نهجنا، تاريخنا حافل بالوقائع الدامية التي تثبت عكس المقولة، منذ بزوغ دعوة التوحيد قبل ما يقارب الاف عام واكثر بقليل رفضنا الولاء للخليفة السابع للدولة الفاطمية الظاهر لإعزاز دين الله، عدم الولاء له كلفنا مئات الالاف من الشهداء، رغم هذه التضحيات لم نغير من عقيدتنا او قناعتنا قيد انملة، الأمير فخر الدين المعني ثار ضد الحكم الظالم للدولة العثمانية، وأيضا دفع حياته ثمن محاربة الظلم، الدروز بقيادة الشيخ ابراهيم الهجري تصدوا لإبراهيم باشا المصري وجيشه في جبل الدروز، وكذلك الشيخ بشير جنبلاط رفض حكم الشهابيين الظالم الموالين لأحمد باشا الجزار والي عكا وللدولة العثمانية، وكذلك الامر دفع حياته ثمن موقفه وقناعاته، سلطان باشا الأطرش رفض المخطط الفرنسي  تقسيم سوريا الى دويلات مذهبية، وإعطاء الدروز دولة درزية في جبل حوران، ثار ضد الاستعمار الفرنسي ودعا الى طردهم من كل الأراضي السورية، عاش بعد الثورة ما يقارب اثني عشر سنة بالصحراء الأردنية والسعودية مع مئات المجاهدين وعائلاتهم عانوا الفقر والجوع ولم يقبل الاغراءات الفرنسية، ثورة جبل العرب ضد الرئيس السوري الاديب الشيشكلي، الأمير مجيد أرسلان بطل الاستقلال، كمال جنبلاط رفض الوصاية السورية على لبنان، دروز هضبة الجولان ما زالوا موالين للدولة السورية، وهناك العديد من المواقف الانسانية والعربية المشرفة التي كلفتنا دماء غالية مثل محاربة الفرنسين سنة 1922 كونهم اعتقلوا الثائر أدهم خنجر من بيت سلطان الأطرش في غيابه، هذا يعد عار ان يستبيحوا حرمة الدار ويعتقلوا من استجار بها، مين أتت هذه المقولة؟!
لا اكتب هذه السطور لأحاول اقناع غير الدروز اننا نتبع سياسة الحيط الواقف، لا يعنيني الكثير عرفوا ام لا، كلماتي موجهة لبعض شبابنا الذين لا يعرفون الحقائق التاريخية المشرفة لعشيرتهم وانساقوا وراء هذه التهم، كونهم تلقموا هذه الخرافات من المناهج التدريسية المبطنة، ومن الاعلام المضلل الموجه.
القصد من الحيط الواقف في ايامنا دولة اسرائيل، حبذا لو راجعتم تاريخ الصراع لعرفتم كيف قام الحيط وقوية اركانه واشتد بنيانه، قبل ان أقدم بعض المعطيات التاريخية وهي غيض من فيض، اعرض وصف الحركة الصهيونية لوضع دروز بلادنا، تقول بأنهم فلاحون فقراء يقطنون في القرى النائية، يؤمنون ان القيامة ستقوم قريبا، لا تعاطون السياسة. عددنا بالكاد يصل الى ١٤ ألف نسمة، ما قوة تأثير هؤلاء الفلاحين الذين يقطنون القرى النائية على مجريات الأمور في ذلك الوقت!  
يذكر الكاتب هليل كوهن ص30 في كتاب جيش الظل انه في سنة2012 اتفق وايزمن مع حيدر طوقان رئيس بلدية نابلس الأسبق بإعداد عريضة لمناصرة الصهيونية وفتح نادي سياسي في المدينة لنشر الثقافة الصهيونية، مقابل ألف جنيه إسترلينينة، 1925ص 46 جند الشيخ اسعد الشقير (عكا) والد احمد الشقيري مؤسس ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية لكي يكتب مقالات تمدح الحركة الصهيونية، ص 50 سنة 1921 باع نصرالله الخوري الأراضي التي بنيت عليها مستوطنة ياجور، سنة 1924 باعت عائلة الشنطي من قلقيلية الأراضي التي تأسست عليها المجدل، سنة 1925 باع شيخ قبيلة أبو كشك الأراضي التي أقيمت عليها مستوطنات رمات ها شارون، رامتان، بني براك ص 51، سنة 1928 باع شيخ قرية ام خالد صالح حمدان ببيع أراضي القرية التي بنيت عليها مدينة نتانيا، في بيسان لم تيم بيع أي قطعة ارض الا بموافقة المختار الشيخ رشيد حسين ص52 . كتاب جيش الظل يحتوي على 364 صفحة ضاقت صفحاته على تعداد حجم العمالة العربية مع الحركة الصهيونية، اما عن كتاب العرب الصالحون فحدث ولا حرج، من الطبيعي ان لا يتسع مقال لما لم تتسع له الكتب، لكن فقط لتسليط الضوء على المصادر التاريخية لمن يريد ان يعرف كيف تم بناء "الحيط الواقف"
 
 

استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى: [email protected]

موقع هنا الموقع الرائد بموضعيته ومصداقيته يدعوك للانضمام إليه عن طريق الواتس أب عبر الرابط المرفق : انضموا الينا